TỊNH TU AN LẠC

Ghi lại bài giảng trong ngày Tinh tu An lạc 719 tại chùa Phổ Minh

Thuyết giảng: Ngài Hòa Thượng Thích Thiện Tâm 

Hôm nay ngày tịnh tu

Phước duyên nghe Thầy giảng 

Pháp Phật rất thâm sâu

Pháp thiết thực nhiệm mầu.

Trực chỉ vào gốc rễ

Giới Đức và Định- Tuệ

(Giới đức- Định Đức- Tuệ Đức)

Là nhân nghiệp thiện lành

"Người sinh ra có Đức 

Thì mặt sức mà ăn" 

Ông cha nói như rằng:

Gọi đây là Chân Đế.

Tam Nghiệp: Thân nghiệp- Khẩu nghiệp- Ý nghiệp

    -     Nghĩ- nói lên - hành động

         Nghiệp thức được hình thành

         Thậm chí trong giấc ngủ

Ngược lại: Tham sân si

Sẽ lấy mất những gì

Phước duyên mòn cũng hết.

Có ba loại nghiệp:

 Thiện nghiêp- Ác nghiệp- Vô ký nghiêp ( không thiện ác) 

Quán thấy tâm tham  sân si

Duy tác - vô hiệu nghiệp:

Không thiện cũng không bất thiện nghiệp. 

Nghiệp trắng và nghiệp đen

Nghiệp trắng cho quả trắng

Nghiệp đen cho quả đen

Nghiệp không trắng không đen cho quả không trắng không đen

TU TẬP

Lấy Giới - Định  -Tuệ để tu. ( Tu Thân - tu Khẩu - tu Ý)  

 Người thờ Phật, Bộ tát, ăn chay chưa phải người tu. 

Người không tu tạo bất thiện nghiệp: Ác nghiệp sẽ gây đau khổ cho mình, cho người khác. 

Người có tu sẽ ít tham  sân si trong ý nghĩ, lời nói, hành động sẽ có lành nhiều, an lạc. 

Tu là để Đức cho con.  Chính là để tấm gương chánh hạnh cho con. Không phải là tài sản. 

Tu giới, định, tuệ mới là tu

"Lệnh đênh qua của thần Phù

Khéo tu thì nổi, vụng tu thì chìm" - Ca dao

Hạnh phúc thay Tăng già hòa hơp

Hạnh phúc thay Tứ chúng đồng tu - Kinh pháp cú

( Hạnh phúc thay gia đình hòa hợp

Hạnh phúc thay vợ chồng đồng tu) - Tấn Toàn

Khổ tri - Tập đoạn- Diệt chứng- Đạo Tu. 

( Trong tấm thân một trượng này, thế giới tập khởi và thê giới đoạn diêt" 

   => Tu trên tự Thân.

Tu từ Sơ Thiện- Trung thiện- Hậu Thiện 

    =>  Thiện Trọn lành. (Thiện cụ túc) 

Phật là người giác ngộ Tứ  Đế. 

Chỉ có Đúc Phật mới là Sư Phụ:  Cha lành - Thầy của Chư Thiên và Nhân loại!

          Đức Phật: 

Đó là Thầy của ta. 

Thầy ở trong ta. 

Phật ở trong ta. 

Cầu tha là tà kiến

Lý Duyên Khởi.

Người nào thấy Ta, người đi thấy Pháp. 

Người nào thấy Pháp, người đó thấy lý Duyên khởi:

Vì cái này có, nên cái kia có. 

Vì cái này sinh, nên cái kia sanh

Vì cái này diêt nên cái kia diêt. 

Nói CÓ cũng không đủ 

Mà nói KHÔNG cũng không

Khi đang nói cái CÓ 

Thì đã có cái KHÔNG

Có sanh thì có diệt

Có thủy thì có chung

Chung thủy ấy không cùng

Nó bất khả tư nghì

Đó định lý Duyên Khởi! 

        Pháp hộ trì người thưc hành pháp

Ta hành trì chánh pháp => Chánh  pháp hộ trì chính mình.

        Y Phật- Y Pháp - Bất Y  Nhân

        Y nghĩa - Bất y ngôn

4 chữ quan trọng: Hòa - Đế - Tu- Duyên. 

HÒA: Lục Hòa. 

• "Mỗi người mỗi nước mỗi non

Khi vào cửa Phật là con một nhà"

• "Con chú con bác thì xa 

            Những con của Phật Thích Ca thì gần"

TRỌNG

 "Tất cả chúng sanh giai hữu Bồ tát- Phật"

"Đừng vội xem thường bất cứ ai. 

Bên trong hình hài là một vị Thánh nhân"

                                                  Tấn Toàn